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以科学角度带你了解端午节的传统习俗

2018-9-6 10:54 | 发布者:王训金 | 来源:中国三农网

  端午节是我国的传统节日,五月也有五毒月之说,五月阳气最盛,到五月五日达到顶峰,盛极而衰,阴气上升,阴性物质开始活跃,所以端午时节及节后,气候炎热,蝇虫飞动,毒气上升,疫病萌发。古代把端午节认为是祛病防疫的节日,以这一天作为一个提醒与警告,告诉人们,接下来是疾病、疫情的高发时段,大家要格外注意。后为纪念爱国诗人屈原而流行起来,沿袭至今。

以科学角度带你了解端午节的传统习俗

  挂艾草

  民谚说:“清明插柳,端午插艾”。艾草所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的良物。端午节在家门口挂艾草,就像贴上一道灵符,可以趋利避害。人们一般会将艾草绑成一束,然后插在门楣上,或是在门楣两端分别插上一根艾草。

  古代人们发现了艾绒是一种很好的易燃物,因而用做取火材料,无论是燧石取火,还是钻木取火,或用火石、火镰取火,都有可能是用艾绒做取火材料。后来还发现艾绒对于保存火种也是一种很好的材料,因而,古代人们不仅在取火过程中应用艾绒,而且在保管火种以及在火种迁徙过程中也大量的采用了艾绒。据说那时保管火种或传递火种用的就是艾叶,所以,保管火种的人还要经常上山采集艾叶凉晒干制成燃火材料艾绒,用来取火或保存延续火种,这就有了《诗经》中:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”的记载。

  其后,人类不断受到疾病和瘟疫的攻击,当一种烈性传染病发生时,往往整个村子或整个部落的人大部分都死亡了,人们无法理解这是瘟疫流行造成的,以为是妖魔鬼怪邪气来侵。但人们发现,在每次灾祸发生时也总是有一些人却能安然无恙。历经无数次的反复观察,终于发现负责掌管火种的这家人,甚至在这家人附近住的人都可以没事,他们仔细检查了这家人与其他人家的不同之处,发现这家人土屋的墙上挂满了艾叶,这家保管火种的人在每年的春夏之交(端午节前后)、艾叶生长最茂盛时上山采摘大量艾叶,挂到自家墙壁上晾干,以备取火及保存火种之用。难道是这些妖魔鬼怪邪气怕艾叶吗?他们又经过多少次反复的实践,终于确认了悬挂艾叶是可以免受妖魔鬼怪邪气侵害的,慢慢就有了“艾叶辟邪”的认识。

以科学角度带你了解端午节的传统习俗

  各地的人也有了在春夏之交时节采摘艾叶悬挂于自家房屋墙上或门窗之上的做法,到后来也就逐渐形成了端午节悬挂艾叶的习俗,再发展到后来,甚至有了在端午节“悬艾叶、带艾虎、食艾糕、饮艾酒、熏艾烟、洗艾澡”的多种用艾习俗了。

  另外,艾草又名艾蒿、艾﹑灸草﹑医草﹑黄草﹑艾绒等。艾草可以全草入药,有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎成“艾绒”,制艾条供艾灸用,有通经活络,祛除阴寒,消肿散结,回阳救逆等作用。艾草属阳,能通十二经络,人体阳气不足,经络不通便会滋生百病,因此使用艾草泡脚,使用艾绒(艾条)艾灸可以补充人体阳气,活血化瘀疏通经络,达到无病健体,有病治病的作用。

  喝雄黄酒

  饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷。古语曾说:“饮了雄黄酒,病魔都远走。”一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌,饮蒲洒也颇有益。

以科学角度带你了解端午节的传统习俗

  我们说说“雄黄”和对应的“雌黄”,事实上这是两种不同的矿物成分。

  1,雄黄 也称石黄, 熏黄等, 化学成分为硫化砷AsS。桔红色, 性脆, 有异味。是久传于民间的解毒医疮杀虫药物。而我们千百年来,人民在端午时节之际, 饮雄黄酒的习惯,就是应用雄黄的解毒、杀虫的功效。雄黄经过氧化便会变成As2O3, 这就是大名鼎鼎的砒霜, 是另外一味著名的毒性很高的矿物药, 其解毒杀虫的原理也在于此。

  2,雌黄 也叫昆仑黄, 砒黄, 矿物名也沿用雌黄之名, 成分为As2S3。其颜色较雄黄为淡, 性脆。雌黄与雄黄往往共生在一起, 其药性也与雄黄相近, 也常作为解毒、杀虫的主味药,它氧化后也会变成砒霜。

  在端午过后,五毒、爬虫、瘴气、细菌滋生于是古人便在这一天饮雄黄酒、还会在小孩子的鼻孔、耳孔、额头等部位涂抹上雄黄,目的就是为了杀虫、驱虫,特别是蛇,因为雄黄是一种胃毒剂,蛇对它反应非常敏感,加入酒精后的雄黄驱蛇更远,效力更大,原因是乙醇可以作为“稀薄剂”增强雄黄的挥发。

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